Хотя первые типологические классификации и термины принадлежат началу XIX в., однако предпосылки типологического языкознания и лингвистики универсалий закладывались еще в Средние века - благодаря многовековой уверенности людей в том, что внутренне все языки схожи и что поэтому по грамматике латинского языка можно понять устройство и категории любого из народных языков8. Повсеместное в Средние века культурное двуязычие побуждало постоянно сопоставлять языки, замечать их сходства и различия, при этом греческий, латынь или церковнославянский были своего рода "точками отсчета", "эталонными" языками.
Стихийный универсализм средневековой грамматической мысли, убеждение в принципиальной "соизмеримости" любых языков впоследствии получили теоретическое развитие в знаменитой грамматике Антуана Арно и Клода Лансло "Грамматика всеобщая и рациональная Пор-Рояля" (1660)9. Под ее влиянием еще в начале
16
XIX в. в разных странах Европы грамматики разных языков продолжали называться всеобщими, рациональными или философскими10.
Среди предшественников типологического языкознания выдающаяся роль принадлежит знаменитому английскому социологу и экономисту Адаму Смиту (1723 - 1790). Задолго до Шлегеля, в сочинении "О первоначальном формировании языков и о различии духовного склада исконных и смешанных языков" (Лондон, 1781), Смит увидел движение ряда индоевропейских языков от синтетизма к аналитическому строю и обсуждал причины такой типологической эволюции. Им высказаны удивительно прозорливые мысли о природе первоначального языка человека: это была отнюдь не номенклатура, но знаки для энергичного, часто побудительного сообщения о событии, которое происходит или ощущается как актуальное в момент речи. Смит допускал синкретическое существование слова и предложения на ранних стадиях становления языка человека. В XIX в. к сходным мыслям пришли исследователи инкорпорирующих языков. Смит первым высказал мысль о том, что смешение языков ведет к упрощению морфологии, иными словами, способствует нарастанию аналитических черт контактирующих языков (подробно см. Кацнельсон 1982). Однако типологические идеи Смита не были замечены современниками. Начало типологических исследований относится к рубежу XIX - XX вв. и связано оно с немецкой культурой.
Основы типологии закладывались почти одновременно с формированием сравнительно-исторического языкознания11. Первые компаративисты были и первыми типологами. В их числе - автор
17
книги-манифеста индоевропеистики "О языке и мудрости индусов" (1808) Фридрих фон Шлегель (1772 - 1829), давший первую типологическую классификацию языков; основоположник немецкой философии языка Вильгельм фон Гумбольдт (1765 - 1835); автор первой сравнительно-исторической грамматики индоевропейских языков Франц Бопп (1791 - 1867). Уже тогда были предложены основные категории морфологической типологии языков: флексия (флективные языки), агглютинация и фузия, аналитические и синтетические языки, изолирующие языки, инкорпорация (см. §§ 26 - 28). Основые типологические противопоставления у Гумбольдта представлены на следующей схеме12.
Рис. 3*. Морфологическая типология языков по Гумбольдту
Создавая морфологическую типологию, компаративисты-типологи "первого призыва" стремились к ее исторической интерпретации, т.е. к тому, чтобы представить типы языков как стадии единого исторического процесса формирования языков мира. Этот процесс иногда называют глоттого́нией, или глоттогоническим процессом
* Нумерация рисунков, таблиц и диаграмм соответствует номеру параграфа.
18
(от греч. glṓtta - 'язык' и gonḗ, gonéia - '(за)рождение'). Наиболее древним они считали аморфный строй языков, где фраза состояла из односложных слов-корней, лишенных всяких служебных морфем, как бы не оформленных. Затем агглютинация и последовавшие фузионные процессы привели к появлению флексии, звуковых чередований. Флективная (фузионная) морфология, следовательно, здесь рассматривалась как высший этап грамматического развития, а утрата флексии - как упадок языка.
Конечно, этот романтический пессимизм первых типологов-компаративистов принадлежит прошлому. Однако их исследовательские достижения остаются общим категориально-терминологическим фундаментом типологии. В XX в. развитие типологии в значительной мере заключалось в эмпирико-языковом (в том числе квантитативном) и логическом уточнении тех классификаций и понятий, которые были выдвинуты в первой трети XIX в. При этом современная типология почти отказалась от историко-культурной и тем более оценочной интерпретации языковых типов.
Зато возникло новое направление в типологических исследованиях - лингвистика универсалий.
19
8
Францисканец и оксфордский профессор Роджер Бэкон (ок. 1214 - 1294), философ и естествоиспытатель, писал:
Грамматика по сути одна и та же во всех языках, хотя случайно может варьироваться (Grammatica una et eadem est secundum substantiam in omnibus linguis, licet accidentaliter varietur) (Цит. по кн.: Кубрякова и др. 1996, 183). Это убеждение Бэкона тем более характерно для эпохи, что он отнюдь не был чистым теоретиком: известны составленные Бэконом грамматики древнееврейского и греческого языков.
9
Недавно издан ее русский перевод. См.:
Арно А., Лансло Кл. Грамматика общая и рациональная Пор-Рояля / Перевод с французского, комментарии и послесловие Н.Ю. Бокадоровой; Общ. ред. и вступ. статья Ю.С. Степанова. М.: Прогресс, 1990.
10
В том числе в отечественной традиции, ср.:
Николай Язвицкий. Всеобщая философическая грамматика (СПб., 1810);
Иван Орнатовский. Новейшее начертание правил российской грамматики, на началах всеобщей основанных (Харьков, 1810);
Илья Тимковский. Опытный способ к философическому познанию российского языка (Харьков, 1811);
Лудвиг Якоб. Начертание всеобщей грамматики (в качестве 2-й части в его "Курсе философии для гимназий Российской Империи". СПб., 1812).
11
Впрочем, термин
типология появляется более века спустя: по данным Г.А. Климова, - в начале 20-х годов, в работах Н.Я. Марра. В 1929 г. термины
типология, языковой тип употреблены в знаменитых "Тезисах" Пражского лингвистического кружка, представленных на I Международный съезд славистов (Климов 1981, 21).
12
Гумбольдт В. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества (1830 - 1835 гг.). См. в кн.: Гумбольдт 1984.
